Sự zải thíS Kó tính KáS Soa họK này làm Sa tạm hài lòQ. Qười nọ So biết thêm rằQ ở Kõi bên này tần số ruQ dộQ rất kuan kọQ, và tùy theo nó mà Qười ta sẽ lựa Sọn nơi Sốn mà họ sốQ. KũQ như loài Ká ở Qoài biển, Kó loài sốQ gần mặt nướK, Kó loài sốQ ở lưQ SừQ và Kó loài sốQ zưới dáy sâu tùy theo sứK ép Kủa nướK thì ở Kõi bên này, tùy theo tần số ruQ dộQ mà Qười ta Kó thể tìm dến dượK KáK Kảnh zới SáK nhau. Sự kiện này làm Sa Kảm thấy vô KùQ thíS thú vì như vậy kuả Kó một Kõi zới bên kia Kửa tử và Kõi này lại Kó nhiều Kảnh zới SáK nhau nữa.
Si Sưa Sa SôQ tin nhữQ kuan niệm như thiên dàQ hay dịa QụK nhưQ hiện nay Sa thấy kuan niệm này Kó thể dượK zải thíS một KáS Soa họK kua việK KáK tần số ruQ dộQ. NhữQ tần số ruQ dộQ này như thế nào? Tại sao Sa lại Kó nhữQ tần số ruQ dộQ hợp với một số Qười? Qười nọ zải thíS rằQ tùy theo tình Kảm Kủa Kon Qười mà họ Kó nhữQ sự ruQ dộQ SáK nhau; Qười Kó tình thươQ Kao Kả SáK với nhữQ Qười tính tình nhỏ mọn, íS kỷ hay nhữQ Qười huQ áK, SôQ hề biết thươQ yêu. Đây là một diều lạ lùQ mà kướK nay Sa SôQ hề Qhĩ dến. Sa bèn dặK Kâu hỏi về Sả năQ kí thứK, phải SăQ nhữQ Soa họK za như Sa Kó nhữQ tần số ruQ dộQ dặK biệt nào dó, thì Qười nọ kả lời rằQ, Sả năQ kí thứK hoàn toàn SôQ Kó một zá kị nào ở Kõi bên này Kả. Điều này làm So Sa ít nhiều thất vọQ. Qười nọ So biết rằQ Kái kiến thứK Suyên môn mà Sa tưởQ là to tát SẳQ kua Sỉ là nhữQ mảnh vụn Kủa một So tàQ kiến thứK rất lớn mà bên này ai KũQ Kó thể họK hỏi dượK.
Qười nọ nhấn mạnh rằQ, diều kuan kọQ là Kon Qười biết làm gì với nhữQ kiến thứK dó. Sử zụQ nó dể phụK vụ hay tiêu ziệt nhân loại? Sử zụQ nó vào mụK díS vị tha hay íS kỷ? Sử zụQ nó dể dem lại niềm vui hay dể gây dau Sổ So Qười SáK? Thấy Sa Kó vẻ thất vọQ, Qười này bèn dưa Sa dến một thư viện lớn, tại dây Kó lưu kữ hàQ kiệu Kuốn sáS mà Sa Kó thể tham Kứu, họK hỏi. Sưa bao zờ Sa lại SúK dộQ như vậy. Kó nhữQ Kuốn sáS rất Kổ viết từ nhữQ thời dại Sưa và Kó nhữQ Kuốn sáS ghi nhận nhữQ diều mà từ kướK tới nay Sa Sưa hề Qhe nói dến. Sau một thời zan Qhiên Kứu, Sa thấy Kái kiến thứK mà mình vẫn hãnh ziện thật ra SẳQ dáQ kể gì so với So tàQ kiến thứK nơi dây. Đến Si dó Sa mới thấm thía diều Qười kia nói về Sả năQ kí thứK Kủa Kon Qười và bắt dầu ý thứK về tần số ruQ dộQ Kủa mình.
Nơi Sa daQ sốQ Kó rất dôQ Qười, da số vẫn zữ Quyên tính nết Kũ như Si Kòn sốQ ở thế zan. Kó Qười hiền từ vui vẻ, Kó Qười tinh QhịS ưa SọK phá Qười SáK, Kó Qười diềm dạm, Kó kẻ lại nóQ nảy. kuaQ Kảnh nơi dây SôQ SáK Kõi kần bao nhiêu; KũQ Kó nhữQ zinh thự dồ sộ, to lớn; Kó nhữQ vườn hoa mỹ lệ với dủ KáK loại hoa nhiều màu sắK; Kó nhữQ Qọn núi rất Kao hay sôQ hồ rất rộQ. LúK dầu Sa QạK nhiên Si thấy nhữQ Kảnh vật này zườQ như luôn luôn thay dổi, nhưQ về sau Sa mới biết Kảnh dó hiện hữu là zo sứK mạnh tư tưởQ Kủa nhữQ Qười sốQ tại dây. Điều này Kó thể zải thíS zốQ như sự tưởQ tượQ ở Kõi kần. KáK Kon Kó thể tưởQ tượQ ra nhà Kửa zinh thự koQ dầu óK mình, nhưQ ở Kõi kần sứK mạnh này rất yếu, Sỉ hiện lên koQ kí óK một lúK mà thôi. Bên này vì Kó nhữQ ruQ dộQ dặK biệt nào dó phù hợp với sự ruQ dộQ Kủa tư tưởQ làm za tăQ thêm sứK mạnh Siến So nhữQ hình ảnh này Kó thể dượK thựK hiện một KáS rõ ràQ, Sính SáK và lâu bền hơn.
KáK Kon dừQ Qhĩ rằQ nhữQ Qười bên này Sỉ suốt Qày roQ Sơi, tạo ra KáK hình ảnh theo ý muốn Kủa họ; mà thật ra tất Kả dều bận rộn theo duổi KáK KôQ việK riêQ dể Suẩn bị So sự tái sinh. Vì mọi tư tưởQ bên này dều tạo ra KáK hình ảnh nên dây là môi kườQ rất thíS hợp dể Qười ta Kó thể kiểm soát, ý thứK rõ rệt hơn về tư tưởQ Kủa mình. Vì dời sốQ bên này SôQ Kần ăn uốQ, làm lụQ nên Qười ta Kó nhiều thời zờ theo duổi nhữQ KôQ việK hay sở thíS riêQ. Kó Qười mở kườQ zạy họK, Kó kẻ theo duổi KáK Qhành Suyên môn như hội họa, âm nhạK, kiến kúK, văn SươQ thơ phú v.v….